Когда в 1881 г. Кумухе открыли русскую школу, приехал новый учитель Адильгерей Терекулов, татарин по национальности. Он был молод, похож на лакца, знал аджам, молитвы, читал и писал по-арабски. Вроде и не красавец, но было в парне какое-то обаяние. Адильгерей быстро познакомился с уважаемыми людьми села, здоровался только по-лакски. Вся кумухская молодежь тянулась к нему. Организовав школу, он сам ходил по домам, собирая детей. Лучше муллы читая молитвы, хорошо знал русский язык.
Он приходил к горцам, уговаривал отпустить ребенка учиться в русскую школу, те задумывались: если бы не было пользы от русского учения, этот умный мусульманин не выучился бы русскому языку, ведь он и Коран читает, и по-русски знает, что тут плохого? И отпускали детей учиться.
Адильгерей подружился с кумухцами, быстро выучил лакский язык, его приглашали на свадьбы и другие торжества, где он танцевал и пел. Когда же в селе кто-нибудь умирал, он тут же шел к родственникам, читал алхам, ходил на похороны.
Со временем парень стал уговаривать людей, чтобы и девочек пускали в школу, говорил, что они будут учиться отдельно от мальчиков, рассказывал о многих мусульманских известных женщинах, получивших русское образование. Кое-кто соглашался, но многие выступали против, поэтому сразу не удалось открыть школу для девочек. Только, через несколько лет в доме Ганапиевых открыли русскую шкоду для горянок, но тогда Адильтерея в Кумухе уже не было. Он бы не уехал из Кумуха, ведь его любили, ценили, да и учитель был доволен кумухцами, но случилось непредсказуемое.
Однажды Адильгерей был у Каталуевых на свадьбе своего друга Абдуллы. Когда есаул вывел Адильгерея танцевать, он пригласил девушку, но та не вышла с ним, пригласил вторую, третью, но и они тоже не вышли. И тут одна из девушек, Саду Тутунова, возмутившись поступком подруг, пошла танцевать с учителем, хоть он и не приглашал ее.
Ей было тогда 15 лет, очень красивая и озорная девушка. У нее было три неженатых брата и одна замужняя сестра. Родители Саду состоятельные, доброжелательные люди. были спокойны, хорошо зная Адильгирея, а мать посмеиваясь над ее поступком, разводила руками. Хотя другие родители за это убили бы дочь, т.к. она позволила себе пригласить молодого человека другой национальности. Адильгерей был хорошим товарищем старших братьев Саду и его приглашался в их дом. Может дома и сделали замечание дочери, но при людях не показали своего недовольства. Через некоторое время среди девушек прошел слух, будто Саду учится у Адильгерея русской грамоте, она обучала своих подруг писать имена русскими буквами. Следом прошел слух, что Адильгерей влюблен в Саду. Это не могло понравиться родителям девушки, и они отказали Адильгерею в приеме.
Саду же, будучи красивой девушкой, привлекала к себе ребят, которые мечтали о ней и посылали сватов. Но родители имели свои планы, они отказывали всем сватам, и в одно время сельчане услышали, что приехали из Пятигорска родственники Тутуновых сватать Саду и родители дали согласие.
Когда же жених приехал и стал говорить о своей любви. Саду ответила: "Я не считаю; что ты недостоин меня, но, если даже небо упадет на землю и земля поднимется к небесам, я не стану твоей женой, я тебя не люблю".
- Весь город говорит о твоей любви к Адильгерею, я не обращал на это внимание, видимо, это правда, - сказал парень, на что Саду ответила:
- Ничего плохого обо мне болтать не могут, я чиста, но скажу прямо, если бы Адильгерей меня посватал, я бы дала согласие.
Услышав об этом, братья, не скрывая от Адильгерея, стали думать, как выслать учителя из Кумуха, но отец их предупредил: "Сыновья, подняв шум, вы запачкаете свою сестру, ибо скажут, что вынудили Адильгерея уехать из-за Саду. Потерпите, кончится учебный год, и пошлем его своей дорогой, больше он не вернется, и разговоры утихнут, страсти улягутся. Когда мутное озеро мешаешь, оно еще мутнее становится."
Братья успокоились, жених девушки уехал обратно, все как будто стало на свои места, как вдруг, в один прекрасный день, Адильгерей решил сделать предложение Саду. Она дала согласие, родители отчаялись, а братья возмутились. Они потребовали, чтобы Адильгерей уехал из Кумуха. Однако он не струсил, не растерялся и спросил их: "По какой причине я должен уехать отсюда, разве я оскорбил вас или вашу сестру? Или я самый первый в истории человечества, который полюбил девушку другой национальности и честно пошел просить ее руки? Если она ваша сестра, для меня любимая девушка, честью которой я тоже дорожу и не желаю, чтобы хоть один волос упал с ее головы. Если вы не хотите, чтобы ваша сестра уехала из Кумуха, мы будем жить здесь. Я дам ей образование, выведу ее в люди".
Ему отказали, а он работал и как прежде, был в гуще кумухской жизни. Когда закончился учебный год, уехал в отпуск в Баку, где жили его родители. Саду же он предупредил, что приедет за ней и тайно увезет к себе. По тому, что Адильгерей забрал все свои вещи, люди опечалясь поняли, что он больше не вернется в Кумух. Подружки уверяли Саду, что Адильгерей женится там на своей, а ее не любил, раз испугался ее братьев и уехал насовсем. И Саду поверила, что Адильгерей обещая приехать, обманывал ее. Почти два месяца не было от него вестей, и Саду переживала и плакала. Люди сочинили куплеты:
Ради бога, учитель, не задерживайся в Тифлисе,
Саду горько плачет, а город весь смеется.
Если кто принесет весть, что едет Адильгерей,
Жемчуг, что грудь украшает, сниму и отдам.
Однажды Саду пропала. В селе был большой переполох. На следующий день, в четверг, на базар в Кумух приехали цудахарцы. Они рассказали, что видели, как Адильгерей с девушкой, не по нашему одетой, поздно вечером проехали в карете. Стали расспрашивать о приметах девушки и услышали, что она не дагестанка, ибо была одета по-другому: на ней было какое-то жемчужное платье и шапка, обшитая жемчугом, а такие платья и шапки в Дагестане не носят. Но братья Саду догадались, что рядом с Адильгсреем была их сестра. Поехали в погоню. Да разве найти!...
Выяснилось, что Адилъгерей не доезжая до Кумуха, оставив карсту в поле, послал подкупленную женщину за Саду и увез ее. Сразу попросил, чтобы девушка переоделась в ту одежду, которую для нее прислала его мать. Все думали, что они уехали в Тбилиси; ибо, при отъезде Адильгерей говорил, что едет именно туда. Никто не знал, что он живет в Баку, пока через несколько месяцев кумухские ювелиры, работающие в Баку, не рассказали, что там они часто видят Саду с родственниками Адильгереа в магазинах, на базаре, а вокруг нее бывают служанки, которые носят корзины. Ездит же она в карете, как царская дочь.
Родные Адильгерея приезжали в Кумух к родителям Саду просить прощения за поступок Адильгерея и помириться с ними, но получили отказ;
Прошло много лет и однажды Джидалаев Магомед из Кумуха рассказал о своей интересной встрече, происшедшей в Баку. Магомед сдавал экзамены в консерваторию. К нему подошла одна преподавательница и спросила:
- Вы из Дагестана?
- Да, - ответил Магомед.
- Откуда будете родом, кто вы по национальности?
- Я лакец, родом из Кази-Кумуха.
Преподавательница сказала, что ее зовут Ляман Гасановна и что ее бабушка была родом из Кумуха, звали ее Тутунова Саду. Она рассказала о том, какую красивую жизнь прожила ее бабушка с дедушкой. Дед помог ей получить музыкальное образование и теперь она обучает других. Во время революции он был в гуще этих событий, пользовался большим авторитетом, а после революции работал преподавателем в институте. Бабушка с дедушкой имели много друзей, которые часто собирались у них. Они вместе ходили в театры, кино, в гости, и выглядела бабушка как настоящая королева, была очень хороша собой даже в старости.
Ляман Гасановна поведала, как ее бабушка рассказывала им о Дагестане, о Кумухе, о талантливых ювелирах, об искусных вышивальщицах, к которым относилась и сама. Она часто вспоминала своих родных, которые так и не простили ей. Желание увидеть своих близких, поехать в Кумух не покидало ее никогда. Свою любовь к Дагестану, Кумуху она передала детям и внукам. И они с гордостью говорят о родине своей бабушки.
Что делать? Так сложились обстоятельства. Но даже теперь, если я встречу человека не только из Кумуха, а просто из Дагестана, то испытываю к нему теплое родственное чувство, ибо место, где родилась моя бабушка и подобные ей люди, не могут быть плохими", - сказала Ляман Гасановна, доцент Бакинской консерватории.
